Класс для занятий сын Клюшки

[Kepush]

Жизнь ради имиджа

Вообще человек с высокиммдуховным развитием не будет стремится к определенному самоутверждению. Он будет жить для того, чтобы самосовершенствоваться и стремиться к завершению себя как личности. Но многие люди в нашем обществе заинтересованны лишь в том, чтобы иметь имидж и соответствовать ему. То есть они не хотят быть, а хотят иметь определенный вид. Человек, который живет ради имиджа не стремится становится определенным, он стремится выглядить определенно, для того, чтобы общество видело его таким. Также бывает с должностями, когда человек испытывает удовольствие от того, что он имеет какуюто должность, которая уважается в обществе, но при этом он не принимает тот факт, что он лишь исполняет должносоные обязанности, а считает, что его личность общепризнанная. Люди гонятся за имиджем, чтобы самоутвердиться за счет общественного мнения, им хочется выглядить в чужих глазах правильными и подходящими к обществу и вызывать у него восхищение. Также бывает нарциссизм, но в этом случае человек зависит от всеобщего внимания и восхищения общество, для того чтобы блистать в отражении тех людей, которые им восхищаются. При чем люди не осознают, что та видимость, которую они создают это лишь фантазия их и их людей. В таком случае они начинают любить себя, но не себя настоящего, а ту проекцию которую они придумали. И с парами бывает такое, что партнер влюбляется в то, что вижиь внешне, а потом оказывается, что он не имеет того характера, который казалось что он имел. В общем имидж это пыль, которую все пускают жруг другу в глаза.

"«Жить для имиджа» значит отказаться от собственного «я», стать лишь проекцией общества, превратиться в эхо толпы, принимая его за свою индивидуальность; думать, чувствовать и поступать, как толпа, не осознавая, что мы являемся толпой и отчуждены от собственной сущности, от этого нежного цветка, который заглушают сорняки посредственности, аморальности, вульгарности, грубости и бесчувственного материализма. В итоге, цветок засыхает, то есть от человека остается лишь слабая тень, и он обречен брести по жизни, питаясь чужим одобрением." - то есть выбор такой жизни означает лишь жить в своих фантазиях не видя реальности, поглощенным общественным одобрением

"Мир призраков, где почти не осталось истинных примеров для подражания, неминуемо скатывается к циничному, бесчувственному, пустому, жестокому и аморальному материализму, очень хорошо замаскированному под «гуманизм», «прогресс» и «цивилизованность»." - то есть мир, где нет тех духовно развитых личностей обречен на то, чтобы гнить в аморальности

"Будучи большим эгоистом, нарцисс овеществляет людей, используя их как зеркало, отражающее блеск его имиджа, которым он питается. Те, кто не хочет выполнять роль зеркала, его не интересуют и бесполезны для него. Единственное, что его волнует, – собственное возвышение благодаря постоянному вниманию, аплодисментам и восхищению людей. Можно сказать, что его истинная сущность умерла и он вынужден тратить все силы на поддержание имиджа." - то есть такие люди заботятьчя лишь о всеобщном признании и это единственное, что их волнует, и они не имеют другтх более важных глобальных интересов

 

[Kepush]

Отсутствие личных заслуг

Когда-то в обществе появилось такое мнение, что жизнь человека должна быть приятной и благополучной, иначе же причиной отсутствия этого в жизни является невезение или общественный строй. Но по сути эти понятия были распространены из-за всяческих лозунгов, которые распространяли такую пнформацию. Лозунг влияет на разум людей, тем самым внушая им определенную информацию. Есть люди, которые трудятся и добиваются жизненного благополучия сам, а есть те кто леняться и ничего не делают, но требуют от государства того, чтобы их дизненные проблемы решались. Да общество требует от их страны того, чтоюы все получили благополучие при этом они не задумываются о том, что они могли ничего для этого не делать. В таком случае, если вдруг на человека обрушиться суд следующий законам природы, от котооого он требует обеспечения его тем, чего он не имеет, может выйти так, что его лишат того, что у него есть, потому что и этого он в принципе мог не заслуживать. То есть многие люди не сделавший ничего в жизни, не имеющие никаких заслуг требует от других решения их проблем, когда сами они никак их не решают.

"Слабые требуют от мира удовлетворения своих нужд, взывая к властям, государству, церкви и Богу, причем так, что отказ будет выглядеть ужасной жестокостью. Они никогда не задаются вопросом, заслужили ли требуемую награду и не является ли их стесненное положение естественным наказанием за лень и безответственность? Они интуитивно боятся обнаружить нечто неприятное для себя, например, что их развитию препятствует собственная лень, из-за чего живут, как растения, неподвижно врастая корнями в энергетическую среду, откуда извлекают питание, полностью завися от того «солнца», которое им светит." - люди требуют того, чтобы их бедное положение как-то менялось, при этом не осознавая, что может они сами есть причина их положения

"Необходимо перестать верить в понятие «бесплатное», поскольку в Природе его не существует, хотя оно и приятно человеческому сердцу. Нет ничего бесплатного. Все подчиняется закону космической «экономики» в самом высоком его смысле: «Я должен вернуть ровно столько, сколько взял»." - в общем в мире нет ничего бесплатного и все чего-то стоит. Даже беспдатная еда не является бесплатной, потлму что она была кем-то куплена изначально

"Американская формула – это лишь романтический способ напомнить, что в демократии первое и последнее слово принадлежит народу. Первое слово ему предоставляется во время выборов правителей, а последнее – когда их свергают, но между этими двумя событиями народ совершенно лишен слова. У всех буржуазных демократий нет совести в том смысле, что без угрозы саморазрушения они не могут обеспечить гражданам полную свободу, которая гарантирована демократическими принципами»." - по сути тут говорится о том, что в демократии якобы главное слово это слово народа, но на деле оно главное только при выборе президента и при свержении, а вот по середине, то есть во время правления слово народа ни имеет силы

 

[Kepush]

Отсутствие знания о добре и зле.

По сути люди могут начать утверждать то, что понятие добро и зло субъективно в головах людей, но по сути это утверждение уже аморально, потому что добро в понятии законов природы едино, как и зло. Но сами люди не всегда могут различить его и в их понимании добро, может оказаться злом. По сути добро это то, что помогаеь освободится от гипнотического полусна и придти к бодрствованию, а зло это то, что как раз таки вводит в этот гипнотический сон. Но лишь понимаение того, что на самом деле правильно у человека, может привести его к душевному спокойствию и равновесию. Люди должны сами мыслить о том, что на самом деле является добро, а что зло и тот, кто постиг эти истинные законы природы, поймет истинное добро и зло в своем понимании.

"Если понять и принять, что сила, не позволяющая пробудиться от гипнотического транса, есть абсолютное зло и ее земное проявление состоит в поддержании сомнамбулического состояния, то взгляд человека на свое существование полностью изменится, поскольку жизнь приобретет цель и значение, перестанет быть только случайной или материальной" - то есть если человек выйдет из этого гипнотического состояния, то он увидит мир реальным, а не покрытым его фантазиями и обретет правильные добродетельные полезные для себя и общества цели

"Моральный долг всех людей – глубоко размышлять над истинным значением добра и зла, чтобы понять, как они действуют на планете Земля. В этом случае человек не попадет в ситуацию, когда вместо ожидаемого видимого добра он лишится добра высшего." - то есть человеку следует размышлять о том, что такое добро а что такое зло, потому что иначе он может лишиться истинного добра в погоне за мнимым понятием

 

[Kepush]

Мошенничество

Мошенничество это присвоение чужих денег или услуг без намерения оплатить это или вернуть позднее. Соответственно мошеничество это паразитическое действие направленное на то, чтобы удовлетворить свои интересы и потребности. При чем оно может быть уголовно наказуемо, но также может быть и не наказуемо. При чем чтобы определить мошенничество, нужно чтобы ему подверглись лишь некоторые люди, потому что если все подверглись мошенничеству, то его просто некому будет определить. Мошеннические действия полностью противоречат законам истинной морали, так как они предусматривают перед собой какие либо действия с целью извлечения определенной выгоды в личных интересах. В главе приведены несколько примеров разного мошенничества, как в газетных публикациях, комерческой рекламе и личных отношениях. При чем в личных отношениях такие действия не наказуемы законом, так как человек лишь мошенничает тем, что скрывает свои недостатки и создает иллюзия того, что он является лучшей личностью, чем он есть на самом деле

"Материальная выгода – это не только экономическая прибыль, но и любая выручка или извлеченная польза. Существуют как законные, так и незаконные средства получения материальной выгоды, то есть бывает честная работа, а бывает мошенничество." - то есть материальную выгоду получают разными способами, и в ней нет ничего плохого, просто эта материальная выгода может быть справедливой и окупается за труд, который был задействован для получения этой прибыли, либо мошенниество, которое проявлялось в диструктивных, корыстных и лживых действиях лишь бы получить эту выгоду

 

[Kepush]

Аборт

Уважать человеческую жизнь это не просто христианское правило, это праведное дело. Но если есть плод в утробе матери, то к комуего относить, можно ли его считать человеком? Аборт делают, якоюы тогда, когда плод еще не являетс человеком, хотя у него формируются все органы уже на 16 неделях. Так к кому его можно отнести. По логике плод должен считаться человеком с момента его зачатия. Но с другой стороны плод может считаться лишь семенем. Ведь есть ззначительная разница между семенем и деревом. Но вообще человека можно считать человеком только в зрелом возрасте, когда он завершился в духовном плане, но в таком случае большинство людей таковыми являтся не будут, они будут лишь полулюдьми, соответственно плод это такой же получеловек как и все. Но есть другая сторона, так как ребенок мог быть зачат случайно, без любви и быть нежелаемым, но по сути в таком случае, следует не избавляться от ребенка, а предотвращать беременность. Также совоокупление во время беремености считается нормой, так как плод не счиьают человеком, но на деле это инцест, так как ребенок ощущает все то, что ощущает мать. Во время зачатия между родителями происходит определенный энергетический обмен, который передается реюенку, и если родители являются неразвитыми духовно личностями, то они обрекают своего ребенка на такой же потребительское существование как и их жизнь. При чем в нашем обществе те, кто производят потомство, не думают о том, чтобы произвести качественное потомство, передать емунужные гены и знания, которые ты приобрел в жизни, тот духовный опыт, а лишь рождают потомков для продолжения рода и увеличения количества людей сохраняющий свой ген

"Следуя точному смыслу слова persona, предполагается, что настоящим человеком можно назвать лишь того, кто обладает высшим сознанием. Люди считают высшее сознание врожденным, но в действительности его можно обрести лишь благодаря длительной, методичной и упорной духовной работе." - то есть человеком можно назвать только зрелого, духовно развитого человека

"Тысячи очень разных людей случайно сгруппированы под одним и тем же названием – человек. Но если сложно с уверенностью сказать, кто из взрослых является человеком, а кто нет, еще труднее утверждать, является ли плод человеком в высшем смысле этого слова." - то есть если не каждого человека в обществе можно назвать человеком, то еще сложнее сказать является ли плод человеком

"Учитывая все вышесказанное, нет ничего странного в той нищете, в которой пребывает человечество. Родители были рождены и воспитаны незавершенными людьми и повторяют тот же цикл, не позволяя своим детям достичь полного развития. Все это основано на псевдолюбви и добрых намерениях." - то есть дети перенимают все у родителей и проживают жизнь схожую на их жизнь

"Кажется, что в нашей культуре царит концепция «количества», а не «качества», или духовного развития. В определенных кругах существует большая заинтересованность в количественном размножении человечества при полном отсутствии интереса к улучшению внутренних качеств людей. Есть стремление увеличить количество тел и интенсивность страстей, но забывается необходимость развития духа и высших чувств." - то есть люди не смотрят на то, чтобы производит качественное потомство, а больше склоняются к тому чтобы увеличить количество рождаемых потомков

 

[Клюшка]

Часть 2

1. Ленивому всегда некогда.
На работе, я мог не успеть сделать определенное задание, говоря что у меня не хватило времени, но на самом деле я просто потратил свое время на ненужные вещи.
Друг как-то просил помочь с заданием у него в университете, но я сказал что занят, хотя мне было просто лень
Моя квартира была в постоянном бардаке, потому что изза лени я не уделял время на уборку
2. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива.
Я обвинял учителя в том, что он такой строгий и из-за этого я плохо сдал экзамен, но на деле я плохо подготовился
Когда я опоздал на работу, говорил, что таксист не туда поехал, хотя я сам не уследил за тем, чтобы показать ему куда ехать.
Я обвинял друга в том, что оне занял место на экзамене и я завалил его, хотя я сам должен был подготовиться или хотя бы занять себе место.

Так это тебе не заняли место? Или ты другу не занял место?

 

[Клюшка]

В РЦ мне было стыдно за мальчика

А почему тебе было за него стыдно?

 

[Kepush]

Так это тебе не заняли место? Или ты другу не занял место?

Ну в этом случае, мне не заняли место

 

[Kepush]

А почему тебе было за него стыдно?

Стыдно, что он считает, что его действия крутые и достойные уважения

 

[Kepush]

м.астурбация

В обществе и многими врачами, онанизм стал считаться чем-то нормальным и даже поощряемым способом борьбы со стрессом и успокоениеи нервов. Но на самом деле это настоящий грех, потому как такие действия аморальны со стороны понимания законов морали. По сути настоящий с.екс между партнерами является источником энергии и удовлетворения среди партнеров, когда онанизм приводит лишь к чувству тревоги и одиночества. К тому же онанист однополярен, а с.екс между партнерами биполярны, а в нашей природе все, даже атомы имеет два поля, положительные и отрицательные. К тому же онанизм противоречиь полностью законам природы о продолжении рода делая этот процесс бесплодным. Также онанизм служит развитию некоторых болезней как и физиологических так и психических. При чем в отличии от анонизма, при совоокуплении между партнерами между которыми стоят настоящие чувства и любовь формируется энергетическая связь и зарождается некий энергетический ребенок или некая энергетическая магнитическая сущность, которая передается реальному зачату плоду в момент зачатия. То есть онанизм по сути является аморальным действием, которое не соответствует законам истинной морали, а является лишь способом удовлетворения личных удовольствий, то бишь временных интересов

"Как указывал Ференчи, разница между нормальным коитусом и онанизмом состоит в том, что нормальный коитус является источником энергии и приводит к удовлетворению, в то время как онанизм – это вазомоторная, сенсорная и психическая сверхстимуляция, которая длится еще какое-то время после совершенного действия и сопровождается истощением, чувством печали, тревоги, одиночества." - то есть нормальный с.екс создает чувство приподнятости, когда онанизм психический негативно влияет

"м.астурбация противоречит Природе, потому что однополярность не способна ничего зародить, плодотворной является только биполярность. В Природе всё, от атома до самых сложных структур, имеет два полюса. В биполярности состоит созидающая сила. Ни самец, ни самка в отдельности не способны к зарождению, и это следует понимать не только в смысле рождения детей, но и в смысле личных творческих способностей" - то есть онанист не способен к зарождению новой жизни, что противоречит законам природы

"Логичнее считать, что каждый половой акт приводит к рождению энергетического ребенка: энергии, которая сначала существовала в отце и матери, а во время оргазма спроецировалась вовне, став независимой новой формой жизни, неизвестной науке. Назовем ее «магнетический след» человека – это энергия, которая, отделившись от своих создателей, продолжает существование в качестве некоего энергетического зародыша, связанного с родителями энергетической пуповиной, через которую он питается, чтобы выжить. Если половой акт приводит к зачатию, эта энергия поглощается физическим плодом." - то есть половой акт, даже если плод не зачат, то создается некая отдельная энергия во время полового акта, которая позже передается ребенку

 

[Kepush]

Противоестественные отношения

В начале главы говорится об анальном сексе, о том, что это полное противоречие законам природы, потому что этот канал сощдан для испражнения экскрементов, а используется в таком случае совсем не по назначению. При чем если так считать, то мужчине, который практикует такой способ коитуса, для него неважно кто является женщина, а важно лишь наличие дырки. По сути это осквернение матки и влагалища, как созданного богом места для коитуса, при этом человек засовывает свой пе.нис в место, где находятся испражнения. При таком раскладе как и в обычном сексе между партнерами рождается энергетическая сила, только эта сила между пенисом и анальным каналом, соответственно сила эта негативна и несет негативный характер, а также может передаться ребенку. Помимо анального секса практикуется минструальный с.екс, но на деле минструация это способ выведения шлаков из организма женщины через кровь, что означает что этот коитус имеет скверный характер, так как в этот период женщина выводит отходы. Также в индии были суеверные мысли о том, что женщина в минструации не должна смотреть на урожай, та как это влечет к гибели растений.

"Поскольку наше общество лицемерно, данная тема никогда не обсуждается. Однако нельзя не затронуть ее, говоря о морали, иначе со временем мы начнем думать, будто идти против Природы так же нормально, как и уважать ее законы, и, возможно, перестанем чувствовать разницу между нормальным и извращенным сексом." - то есть из-за лицемерия общество такие вещи не обсуждаются, но при этом если они будут распространятся, то в итоге в обществе смешается понятие нормального и извращенного секса и люди просто не увидят разницы

"Женская менструация соответствует механизму вывода старого, использованного магнетизма, являющегося носителем негативной энергии клеточных отходов. Менструация – это цикл сексуального отдыха, который следует уважать, поскольку он соответствует фазе очищения и обновления. Женщины ежемесячно обновляются, выводя энергетический шлак через менструальную кровь, которая сильно отличается от обычной, поскольку насыщена негативным магнетизмом, что подтверждается исследованиями, результаты которых приведены в приложениях в конце книги." - то есть минструации это способ вывода использованного магнетизма и ненужных материалов из организма, то есть они выводят энергетический шлак, при этом значит что такой с.екс притягивает ненцжную энергетику

 

[Kepush]

Доброе утро, спал хорошо, настроение тоже хорошое. Вчера весь день делал заданря, больше всего времени заняло чтение морали 21 века, и написания мыслей о главах. Так все хорошо, перестали прицеплять к цепи, это радует, спать стало комфортнее.

 

[Kepush]

День 19
Урок 18
Часть 1
Зощенко "Как жена не разрешила мужу умереть"

Жил Иван Саввич Бутылкин, художник, работальделая всякие вывески и плакаты и мог он зарабатывать достаточно, но постоянно хворал, от чего зарабатывал немного. Жена у него Матрена ничего не делала, а лишь дома готовила. Постоянно она устраивала скандалы и пилила Ивана. Но вот в один день он заболел сильно, а жена все его пилит, а онтуже понял, чтотпомирает, но та говоррт, что не даст ему простоттак умереть. Вызывает медика, тот говорит, что помрет скоро, но женатговорит, что пусть он сначала ей на п.охороны оставит и на жизнь на два месяца, а потом пусть хоть 2 раза помирает. Вышел он на улицу и навал сидеть, а ему человек денег подкинул, так и начал он выходить и сидеть, а ему деньг и прохожие кидали. После чего поправился он и так не помер. В этом случае жена и вправду умереть не дала.

Мне кажется, что тут показан явный пример потребительского отношения. Жена его постоянно его пилит, лишь бы он удовлетворял ее желания. И ей абсолютно все равно помрет он или нет, главное чтобы ей деньги остались. Это абсолютно эгоистичное отношениеи никакой заботы о своем муже. Когда муж же, решил на самом деле оставить после вебя ей денег и даже будучи больным вышел собирать деньги. Мораль ззаключается в том, чтобы не быть такими алчными и что деньги ведь не самое главное вжжизни. И в этом случае жена якобы помогла, даже сказатл, поспособствовала тому, чтобы он поправился, а обычно в таких слу в аях бываеь с точностью да наоборот

 

[Kepush]

Зощенко "Рассказ о старом дураке"

Вначале рассказывается о такой картине, когда стариктжениться на молодой девушке. Но после революции как бы такого не встретишь. Вот один мужик жил в комнатушке в 9 метрах, расстался со своей старухой и женился на молодой девушке. После чего все говорили, что это просто смешно выглядит, а мужик говорил, что у них любовь и дескать нынче старики тоже привлекательны, всему что ему говорили он просто не придавал значения. Вот живут они в 9 кв м в комнатушке, а позже его жена меняет комнату напобольше в 15 квадратов, после чего на 20кв м, и как они съезжают туда, начинает с ним сссориться и устраивать скандалы. После чего меняет эту комнату на 2 такие как первая. И остается этот мужик один в дальнем районе в этой комнатушке, а девушка эта в комнате на васильевском острове и начинает счастливую жизнь.

Мне кажется мораль заключается в том, что надо смотреть правде в глаза, а не тешить себя приятными фантазиями. Также жена конечно поступила подло и скорее этот брак был лишь ее материальным интересом, но мне кажется что в рассказе больше сделан акцент на том, что тот старик не мог объективно оценить свою ситуация, думая что в его отношениях есть любовь, сам не поняв что такой брак просто смешно выглядит со стороны

 

[Kepush]

Зощенко "Аристократка"

Как-то Григорий Иванович познакомился с одной аристократкой, через время гулял с ней под руку, а она говорит сводите меня в театр, так он нашел жва билета, но в разных рядах и пошли они туда, но сидели в разных рядах. После чего на антракте вышли они и пошла она в буфет, а Григорий предложил ей угоститься пирожными, но у него от силы на 3 пирожных денег хватало. Она съедает одну, потому вторую, потом 3юю. Он пытается ее убедить пойти или перестать кушать, она четвертую съесть хочет, а тот говорит, ччтобы она на место положила, но буфетчик все равно требует за 4, так как 4ое надкусано и помято, он наскреб на 4 пирожных, но дама не стала его есть. После чего он проводил ее, а она говорит, коль денег нет, то не стоит гулять с женщинами, а онответил ей, что не в деньгах счастье.

Мне кажется мораль в том, что девушке было важно лишь утолить свои интересы, то есть прогулка в театр, покушать пирожные и она считала то, что за нее должен платить мужчина. И ее только это и интересовало, чтобы мужчина утолял ее потребности, а сам Григорий очень хотел ей понравится, что пытался утолить ее потребности, но в таких случаях всн заканчивается так, что дама когда заметит, что человек не может утолять ее потребностей готова сразу же распрощаться с ним. Мораль скорее в том, что не в деньгах счастье, но для кого-то кажется совсем иначе

 

[Kepush]

Часть 2
Распишите 3 возможных варианта развития события, описанного ниже. Один вариант должен быть доведён до абсурда и до самого худшего, страшного исхода, какой только может быть.

Вы затеяли бизнес и взяли деньги в долг. Не в банке, а у ростовщика, скажем так. Сумма крупная. Но бизнес не пошёл.

1) я продаю бизнес, возвращаю большую часть денег ростовщику и прошу растянуть остальную сумму на какойьлибо срок, чтобы частями его вернуть и он соглашается
2) я продаю квартиру, покупаю небольшую комнатушку и возвращаю долг ростовщику в полном объеме
3) я ничего не возвращаю, скрываюсь от ростовщика. В итоге он пишет заявление на меня и меня осуждают за мошенничество и я несу за это наказание по закону

 

[Kepush]

Часть 3
Вспомните свою учёбу или работу. Приведите примеры из своей трудовой практики, когда эта цитата была бы "впору".

Наши эмоции обратно пропорциональны нашим знаниям: чем меньше мы знаем, тем больше распаляемся (Бертран Рассел).

На работе, когда я делал задание, но использовал инструменты с которыми не знаком, а учился им на ходу, я совершал массу ошибок и делал лишние действия, которые вообще не нужны были и лишь создавали бардак в программе, но когда я инструментом пользовался умело, то все было четко распределено и не было сделано никаких лишних и ненужных действий

 

[Kepush]

Часть 4

На картинке изображена цитата Юлии Башаровой, я видел ее у Юлии на странице. Мне кажется она показывает то, как анозогнозия поглащает человека и он считает то, что он продуман и действует правильно, когда на деле все его действия психические отклонения и направлены против него самого же.
Сам я, когда сбежал из РЦ, я думал что я такой вот продуманный, ловкий. Но на деле когда я сбкжал я покурил травы, что вредно для меня. Вернулся в рц и за эти действия меня отправили в психушку. Сейчас я понимаю, что не было в тех действиях ничего продуманного, а считал я себя таким, потому что не мог признать убогости своего положения

 

[Kepush]

Часть 5
Измена

В нашем обществе измена считается изменой, когда она достигает физического контакта, но почему то эмоциональная и мыслительная часть за измену не считается. То есть если человек фантазирует об измене, то это не считается изменой, как и не считается то, если во время коитуса он представляет другую персону заместо своего супруга. По сути измена это отстутсвие здоровых моральных принйипов и отсутствие истинной любви, то есть у них может быть любовь, но лишь такая, которую они себе вообразили, а не истинная любовь. Мужчин в совоокуплении преследует интерес генетальный, а женщин эмоциональный и обычно мужчины изменяют из-за внешности, а женщины из-за полученных эмоций, но при всем при этом нельзя сказать что мужчин не волнует эмоциональная часть, как и женщин не волнует генитальная, это просто основные причины их измен. При чем в обществе мужская измена порицается меньше, нежели женская, когда женщину всячески покрывают оскорблениями. Но на деле измена она и есть измена, что по себе являет чистое предательство по сути. Происходит это из-за того, что общество извращено и не имеет достаточного духовного развития. Также мысленная измена ничем не лучше физической, так как мысли это фантазии, которые можно воплотить и если физическая измена это фантазия, которая воплощается и соответственно она становится завершенной, то мысленная измена может преследовать всю жизнь, так как эти финтащии не зваершаются.

"Никто не назвал бы изменой полигамные половые контакты животных, поскольку, в отличие от людей, у животных нет сознания. Значит, понятие измены применимо только к людям, поскольку предполагается, что у них есть свобода выбора." - то есть контакты животных с разныпи особями нельзя назвать изменой, потому что у них нет разума, в отличии от людей

"Истинная глубокая любовь может возникнуть только между мужчиной и женщиной, у которых развито сознание. Искусство любви – это способность проявлять духовность в отношениях с партнером и с другими людьми. Супружескую неверность надо рассматривать с точки зрения недостаточно развитого сознания, незрелости человека." - то есть та самая истинная любовь, может быть только у духовно развитых людей, у которых развито сознание

 

[Kepush]

Развод

По настоящему эволюционированным людям не нужны законы и правила общества, потому что они будут вести себя правильно по собственному желанию. Но вот для людей незавершенных правила и законы нужны, так как без них в обществе просто наступит хаос. Развод в своем представлении не имеет ничего плохого, но в таком случае следует оценивать ситуацию какие людд разводяться, то есть это делают завершенные духовно развитые личности или же нет. В общем если духовно развитые люди разводяться, то они делают это без скандалов, не держат на друг друга зла и их дети от этого не страдают. Потому что по сути брак между собой представляет любовь, а если ее уже нет, то зачем держаться друг за друга и портить друг другу жизнь, гораздо лучше будет развестись и строить дальше более счастливую жизнь. Брак между собой представляет истинную любовь, но по сути у незаверщенных людей истинной любви быть не может, плтому что они просто не имеют представления, что такое есть истинная любовь.

"Но есть сознательные, более развитые люди, и когда они разводятся, то не наносят психологических травм своим детям, не становятся врагами, поскольку поступают по взаимному согласию. В этом случае не возникают негативные последствия, которые общество ассоциирует с разводом." - то есть сознательные люди делают развод обычной процедурой для того, чтобы не мучать друг друга, а не создают из этого трагедию

"Проблема развода не столь важна, как моральное разложение человечества. Назрела насущная необходимость начать великий крестовый поход XXI века ради спасения традиционных духовных ценностей, распространить их повсеместно и внедрить в культуру людей. Нужно перестать скрывать от человека тот неоспоримый факт, что самой благородной его целью является духовное развитие и тот, кто достиг эволюции, сможет стать ценным вкладом в общество и быть примером для всех, кто стремится к самореализации." - то есть по сути проблема развода не так важна, как проблема деградации обществв.