хочу бросить, мне 17

[Маруся]

Ты смотрел фильм Брат-2? Там есть такой диалог:

Вот скажи мне, американец, в чём сила! Разве в деньгах? Вот и брат говорит, что в деньгах. У тебя много денег, и чего? Я вот думаю, что сила в правде: у кого правда, тот и сильней! Вот ты обманул кого-то, денег нажил, и чего — ты сильней стал? Нет, не стал, потому что правды за тобой нету! А тот, кого обманул, за ним правда! Значит, он сильней!

 

[Маруся]

А что бы точно понимать, что есть правда, тебе надо убирать привычку всё рассматривать в полутонах, в сером цвете, в нейтральном.
Надо учиться давать оценку действиям своим и людским, не боясь при этом, что ты много на себя берешь.
Надо учиться называть вещи своими именами: если это было зло, не стоит показывать, что ты относишься к этому снисходительно и не понимаешь, в чем зло. Этим ты показываешь свою слабость, а не благородство.

Если ты не научишься давать оценку действиям людей, с позиции добра и зла, то ты и сам себе не сможешь дать оценку и постоянно будешь себя оправдывать. Что с тобой и вышло, собственно.
Если бы у тебя был навык критики и самокритики, то ты не позволил бы сам себе втянуться в такую странную компанию и проводить досуг так.

 

[Маруся]

Надо учиться давать оценку действиям своим и людским, не боясь при этом, что ты много на себя берешь.

И при этом, давать оценку правдиво, а не намеренно стараться показать, что ты согласен с поведением аморальным. Как, например, ты сделал на примере рассказа про Евдокию.
Ты намеренно не стал осуждать девочку Олю и её родителей, которые за что боролись, на то и напоролись. Ты почему-то поверхностно всё это преподносишь нам. А я не верю в это, потому как, я уже успела увидеть твои реакции некоторые, которые говорят о том, что ты прекрасно понимаешь, что есть хорошо, а что - плохо.
Точно также абсурдно и глупо выглядело то, как ты пересказал рассказ про ребенка, которого так замучали, что он сам не понял, как убил младенца, мешающего хоть на секунду заснуть. Ты с этого посмеялся.

Это что значит? Это то значит, что ты и над собой смеешься, если тебя мучают. Делаешь вид, что тебе от этого забавно. Это - защита. Только защита нелепая и невеская. И окружающие не верят в это, это смотрится, как слабость.

Понимаешь меня?

Ты должен учиться давать отпор на обиды. Но не беспристрастной маской, не смехом, будто тебе на все насрать. А реальный отпор.

 

[Маруся]

Это что значит? Это то значит, что ты и над собой смеешься, если тебя мучают. Делаешь вид, что тебе от этого забавно. Это - защита.

И первый шаг к мазохизму, кстати. Убирай это.

 

[Маруся]

 

[Маруся]

Смех, который присутствует у некоторых там, где у других слезы текут - это индикатор. Самый лучший)
Ты сам показываешь свою уязвимость в этом моменте, а почему-то думаешь, что скрыл её за смехом.

 

[Александр1905]

Вот поразмышляли и хватит на этом. Единственный вывод, который ты должен из этого всего сделать - ты пошёл вопреки псевдоправильному отчиму и примкнул к отрицалову. Настолько тебе ненавистна была эта правильность, что ты выразил свой протест таким деструктивным образом и увидел крутость там, где её вовсе нет. Только лишь потому, что эта туса и компания были прямодиаметральны отчиму-спортсмену.
А это что значит? То, что ты хотел оторваться от этого всего, а по факту, отчим продолжает вести тебя на веревочке, как бычка послушного.
Рви веревочку, Саша. Осознавай. И давай превращаться в личность, самодостаточную личность, на решения которой не влияют поступки других людей.
Как считаешь, это правильное решение?

вполне

 

[Александр1905]

А вот еще: Сильнее всех — владеющий собою. Сенека

Ты когда одеваешь свою беспристрастную маску, считаешь, что ты собой владеешь. А нет же) В этот момент тобой отчим владеет. И это так.

Поэтому, через не могу и не понимаю как, начинай реагировать на происходящее, на диалоги - открыто и живо, смело выражая своё мнение, нисколько не боясь показаться глупо. Не бойся быть настойчивым и доказывать своё мнение, если у тебя есть желание переубедить кого-то.

я прочитал статью про крестьян
я ошибался в причинах почему произошла революция
но я вижу эту нищету и бедность как побочный эффект отмены крепостного права
крепостные жили всегда только как рабы и не знали другой жизни
они никогда не были предоставлены сами себе

 

[Александр1905]

Смех, который присутствует у некоторых там, где у других слезы текут - это индикатор. Самый лучший)
Ты сам показываешь свою уязвимость в этом моменте, а почему-то думаешь, что скрыл её за смехом.

вообще по факту
но иногда смех просто сам у меня вырывается
в голове понимаю что я не должен смеяться но как то не могу остановиться

 

[Александр1905]

И при этом, давать оценку правдиво, а не намеренно стараться показать, что ты согласен с поведением аморальным. Как, например, ты сделал на примере рассказа про Евдокию.
Ты намеренно не стал осуждать девочку Олю и её родителей, которые за что боролись, на то и напоролись. Ты почему-то поверхностно всё это преподносишь нам. А я не верю в это, потому как, я уже успела увидеть твои реакции некоторые, которые говорят о том, что ты прекрасно понимаешь, что есть хорошо, а что - плохо.
Точно также абсурдно и глупо выглядело то, как ты пересказал рассказ про ребенка, которого так замучали, что он сам не понял, как у.бил младенца, мешающего хоть на секунду заснуть. Ты с этого посмеялся.

Это что значит? Это то значит, что ты и над собой смеешься, если тебя мучают. Делаешь вид, что тебе от этого забавно. Это - защита. Только защита нелепая и невеская. И окружающие не верят в это, это смотрится, как слабость.

Понимаешь меня?

Ты должен учиться давать отпор на обиды. Но не беспристрастной маской, не смехом, будто тебе на все насрать. А реальный отпор.

по поводу младенца
я тое понимал что это очень жестко
просто увидел иронию служанку так люто гоняли и она им так поднасрала
и еще увидел в этой сцене поведение наркоманов которые готовы сделать что угодно лишь бы получить дозняк

 

[Александр1905]

Характер есть не что иное, как долговременный навык(Плутарх)

И это правда, Саша. Твоё заученное поведение - привычка, которую тебе надо перекроить. Потому как, она не идет тебе на пользу совершенно. Слова твои не слышатся вескими, лидерских качеств тебе такая модель поведения не приносит, а в итоге, все твои действия приводят к самоуничтожению.

я раньше часто оправдывал свое поведение тем что у меня была неправильная модель
что я живу по модели отчима
это угнетало но это правда
надо убирать эту херню

 

[Александр1905]

я еще вчера прочитал пару рассказов
один Виктория вроде как
я на самом деле мораль не особо понял
там же про собачницу которая тип самостоятельная любви не ищет
и как ей кажется к ней начинает подкатывать ветеринар
я так понял что это про то что человек может сам себя люто накручивать когда он ощущает недостаток чего то
и этот якобы "флирт" был обычное внимание к своей работе, собаке

 

[Александр1905]

еще про дорожку
ну это вроде просто
там чувак был дикой тряпкой боялся своей жены
она у него была собственница и ни с кем не хотела делиться своим мужем
даже с его матерью
и когда она умерла он осознал какой тряпкой он был
мама вчера точно подметила что это отображает нашу с ней ситуацию
отчим как собственник я как мать мужа
а мама это тряпка

 

[Cтасик]

 

[Маруся]

но я вижу эту нищету и бедность как побочный эффект отмены крепостного права
крепостные жили всегда только как рабы и не знали другой жизни
они никогда не были предоставлены сами себе

Так а почему не знали? Потому что царь не давал им этого узнать. Хоть крепостное право и отменили, они все равно были как рабы. Он не не занимался страной, не было никакого развития и прогресса. Даже книг почти не печатали, книги в большом кол-ве уже после революции начали печатать.

 

[Маруся]

еще про дорожку
ну это вроде просто
там чувак был дикой тряпкой боялся своей жены
она у него была собственница и ни с кем не хотела делиться своим мужем
даже с его матерью
и когда она умерла он осознал какой тряпкой он был
мама вчера точно подметила что это отображает нашу с ней ситуацию
отчим как собственник я как мать мужа
а мама это тряпка

А что за рассказы по названиям? Скажи названия и я прочту, а то я уже и не помню, это из моей детской библиотеки))

 

[Александр1905]

А что за рассказы по названиям? Скажи названия и я прочту, а то я уже и не помню, это из моей детской библиотеки))

блин щас

 

[Маруся]

они никогда не были предоставлены сами себе

А такие люди не умеют думать. Про отмену рабства в Америке читал? Там тоже самое... Им дали свободу, а вот что с ней делать они не знали совершенно.

 

[Александр1905]

виктория
сходи на дорожку
холостяк

 

[Маруся]

по поводу младенца
я тое понимал что это очень жестко
просто увидел иронию служанку так люто гоняли и она им так поднасрала
и еще увидел в этой сцене поведение наркоманов которые готовы сделать что угодно лишь бы получить дозняк

Неужели в желании дозы такое отчаяние? Никогда не думала об этом.
А насчет того, что она им поднасрала... Это уже дело десятое. Эту девочку в живых не оставили бы, засекли бы до смерти.