Помогите, устал от наркотиков

[АннаА]

нет, больше 15 лет. лечилась по Довженко

Папа умер из-за алкашки?

 

[Сергей Гарм]

Папа умер из-за алкашки?

нет, не знаю, пошел спать после ужина и упал, остановка сердца, ему 79 лет было

 

[АннаА]

нет, не знаю, пошел спать после ужина и упал, остановка сердца, ему 79 лет было

Я не поняла, а пил-то ты с кем ?

 

[Сергей Гарм]

Я не поняла, а пил-то ты с кем ?

с ним и пил - у меня много воспоминаний 10-15 летней давности, а потом он всегда не против был бухнуть даже после инфаркта, у него любимая забава развести Светлану на рюмаху, он настаивал спирт на всяких там можжевеловых ветках и ли дубовой щепе и пили по выходным после бани. Мама не пьет. А он до смерти выпивал , правда не запоями но крепко.

Я же не только с ними пил, я и так прибухивал неслабо. Как накатывает "гон" , так сначала пивко, потом круче и круче в штопор, потом на иглу, потом на "выход" потом сухой до срыва, и так всю жизнь.

 

[Сергей Гарм]

Я после развода, еще год кололся, потом вахты, потом вернулся устроился на работу, на "стакан" пересел, 5 лет без уколов, 1.5 года последних совсем трезвый был, ремонт сделал семью вернул, потом в обратном порядке "стакан", героин 2 года, "тягу " феновую глушил я знаю мне "фен " нельзя (а героин можно, тупость ппц) а вот зимой все же попал под шкуру "фен" и понеслась, а потом с "солью" познакомился - а она мне совсем бошку снесла, я такой "шизы" раньше не встречал, и знакомые дохнуть начали один за другим, начал оттормаживать и вижу вообще не могу, опустился до того что раньше на барыг сверху смотрел а тут в глазки им заглядывать начал. Ну пересрал - поле укола ринулся домой к Свете "помоги", и вот я тут. Мне надо завязать на совсем. Я не хочу жить как жил. я нормальный.

 

[Сергей Гарм]

Спокойной ночи, люди!

 

[Сергей Гарм]

Доброе утро, люди!

 

[victorlokur68]

Доброе утро, люди!

Привет боец. или борец с наркоманией. мне боец нравится больше

 

[Сергей Гарм]

Привет! Боец хорошо. Звучит более к месту.
И вновь продолжается бой, и сердцу тревожно в груди...
Боец Гарм к бою готов.

 

[Сергей Гарм]

Виктор, тыж могешь по полкам, помоги разобраться с внутренней честностью, я ловлю себя что даже сейчас вру себе в вещах где проверить нельзя да и наказания никакого, в мелочах, приукрашиваю так сказать. Как себя самого верифицировать?

 

[Сергей Гарм]

Виктор, тыж могешь по полкам, помоги разобраться с внутренней честностью, я ловлю себя что даже сейчас вру себе в вещах где проверить нельзя да и наказания никакого, в мелочах, приукрашиваю так сказать. Как себя самого верифицировать?

Причем, кажется что вещи неважные, и никому вреда не несут, а потом вспоминаю что не так было на самом то деле. чет я запутался.

 

[victorlokur68]

Причем, кажется что вещи неважные, и никому вреда не несут, а потом вспоминаю что не так было на самом то деле. чет я запутался.

Серега сделаем) Пока пиши статьи . я попозже подтянусь обязательно.

 

[victorlokur68]

Виктор, тыж могешь по полкам, помоги разобраться с внутренней честностью, я ловлю себя что даже сейчас вру себе в вещах где проверить нельзя да и наказания никакого, в мелочах, приукрашиваю так сказать. Как себя самого верифицировать?

Сегей . я так понимаю. ты помнишь. наши разговоры о лжи и о свойственных ей противречиях всегда присущие ей.

Верификация -- соответствие эталону. этот способ проверки истины доверие не вызывает. он предполгае присутствие эталона . возникает вопрос а что есть истинность эталона? другой эталон? тем более что если у каждогоэталлоного начала есть всегда противоположное ему другое эталонное начало , то значит и ему ( анти-началу) должна быть антиистина? А это уже противоречие- двух взаимоисключающих истин быть не может-истинна одна.
сам принцип верификации ограничен это голимая импирика и если это как то и работает то только применительно к узким задачам , частным случаям. импиризм не используется как Универсальный способ проверки истины. Так как его истиность существует только в рамках частного опыта. Дробление сложного явления на "очевидные" фрагменты не выход . Кто определит истинность "очевидного"? и.т. д.

Мне кажется более рабочим критерием определения истинности мысли. теории , поступка . наличие или отсутствие Противоречий. Лож противоречива Правда не содержит противоречий внутренних и внешних.

рассмотрим на примере;

я хочу употреблять амфитамин чтобы проехать большую часть пути без сна . заработать больше денег быть более успешным.
внутренних противоречий нет( точнее они есть ,но они менее очевидные чем внешнии). но есть внешнее противоречие. разговор идет о человеке и ему на пользу только то что не разрушает а укрепляет его психическое и физическое здоровье. а амфмтамин вреден . деньги в гроб не берут.

Это я написал для того чтобы вспомнить прошлый разговор. Но теперь ты говорищь о честности. Ведь и Проверка исины , любым способом( верификацией или проверкой на противоречия ) будет успешен лишь настолько . насколько честен человек.

Честность от чего она завистит? как ты считаешь? что влияет на нее? Динамика чести, бесчестия.
А если вообще честные люди? Какие качества личностные соответствуют этим людям? напиши пожалуйста ответы на вопросы чтоб разобратся . потом построим теорию отработаем ее как следует и продадим алигархам чтобы они излечились от жадности) налоги платли. ну и воровать совсем перестали)

 

[Сергей Гарм]

Сегей . я так понимаю. ты помнишь. наши разговоры о лжи и о свойственных ей противречиях всегда присущие ей.

Верификация -- соответствие эталону. этот способ проверки истины доверие не вызывает. он предполгае присутствие эталона . возникает вопрос а что есть истинность эталона? другой эталон? тем более что если у каждогоэталлоного начала есть всегда противоположное ему другое эталонное начало , то значит и ему ( анти-началу) должна быть антиистина? А это уже противоречие- двух взаимоисключающих истин быть не может-истинна одна.
сам принцип верификации ограничен это голимая импирика и если это как то и работает то только применительно к узким задачам , частным случаям. импиризм не используется как Универсальный способ проверки истины. Так как его истиность существует только в рамках частного опыта. Дробление сложного явления на "очевидные" фрагменты не выход . Кто определит истинность "очевидного"? и.т. д.

Мне кажется более рабочим критерием определения истинности мысли. теории , поступка . наличие или отсутствие Противоречий. Лож противоречива Правда не содержит противоречий внутренних и внешних.

рассмотрим на примере;

я хочу употреблять амфитамин чтобы проехать большую часть пути без сна . заработать больше денег быть более успешным.
внутренних противоречий нет( точнее они есть ,но они менее очевидные чем внешнии). но есть внешнее противоречие. разговор идет о человеке и ему на пользу только то что не разрушает а укрепляет его психическое и физическое здоровье. а амфмтамин вреден . деньги в гроб не берут.

Это я написал для того чтобы вспомнить прошлый разговор. Но теперь ты говорищь о честности. Ведь и Проверка исины , любым способом( верификацией или проверкой на противоречия ) будет успешен лишь настолько . насколько честен человек.

Честность от чего она завистит? как ты считаешь? что влияет на нее? Динамика чести, бесчестия.
А если вообще честные люди? Какие качества личностные соответствуют этим людям? напиши пожалуйста ответы на вопросы чтоб разобратся . потом построим теорию отработаем ее как следует и продадим алигархам чтобы они излечились от жадности) налоги платли. ну и воровать совсем перестали)

Честность зависит от верности своим принципам, когда не готов свои убеждения скрывать и менять в зависимости от внешних обстоятельств, это главное. Злодей ведь может быть честным. Говорить как думаешь невзирая на последствия. Говорить правду не потому что за неправду накажут а из-за самоуважения. Так как то.
Качества: верность, уверенность, правдивость, смелость, принципиальность.

Про продадим алигархам улыбнуло и стимульнуло))

 

[Сергей Гарм]

Вопрос про честных людей пропустил. Абсолютно честных людей я думаю нет, как и ни в чем не бывает идеала, есть правила поведения в обществе и говорить человеку прямо про его физические недостатки считается бестактным, иногда честность вредна для дела, есть понятия "ложь во благо" и "ложь во спасение", только кто его это "благо " определяет?
"Идиот" по это, князь Мышкин честный человек, образ спецом Фёдор Михалычем доведен до гротеска - чтоб виднее было, чтоб на контрасте нравы общества показать.

 

[victorlokur68]

Вопрос про честных людей пропустил. Абсолютно честных людей я думаю нет, как и ни в чем не бывает идеала, есть правила поведения в обществе и говорить человеку прямо про его физические недостатки считается бестактным, иногда честность вредна для дела, есть понятия "ложь во благо" и "ложь во спасение", только кто его это "благо " определяет?
"Идиот" по это, князь Мышкин честный человек, образ спецом Фёдор Михалычем доведен до гротеска - чтоб виднее было, чтоб на контрасте нравы общества показать.

но нельзя ли нам как крайность честного человека принять. Мышкина?

 

[victorlokur68]

«Да! Бомарше ведь был тебе приятель;

Ты для него «Тарара» сочинил,

Вещь славную. Там есть один мотив…

Я все твержу его, когда я счастлив…

Ла ла ла ла… Ах, правда ли, Сальери,

Что Бомарше кого-то отравил»?

Сальери

«Не думаю: он слишком был смешон

Для ремесла такого».

Моцарт

«Он же гений,


Как ты да я. А гений и злодейство —

Две вещи несовместные. Не правда ль»?



А.С .Пушкин . Маленькие трагедии.

 

[Сергей Гарм]

но нельзя ли нам как крайность честного человека принять. Мышкина?

Можно и нужно, но так быть не может - потому что не может быть. Что бы быть честным внешне - надо быть таким же и внутренне. То есть от человека никчемного никто правду слышать не захочет.
короче чтобы спать с Клаудией Шифер надо самому быть Девидом Копперфильдом.

 

[Сергей Гарм]

«Да! Бомарше ведь был тебе приятель;

Ты для него «Тарара» сочинил,

Вещь славную. Там есть один мотив…

Я все твержу его, когда я счастлив…

Ла ла ла ла… Ах, правда ли, Сальери,

Что Бомарше кого-то отравил»?

Сальери

«Не думаю: он слишком был смешон

Для ремесла такого».

Моцарт

«Он же гений,


Как ты да я. А гений и злодейство —

Две вещи несовместные. Не правда ль»?



А.С .Пушкин . Маленькие трагедии.

Как показали дальнейшие события - Моцарт ошибался.

 

[victorlokur68]

конечно честность в зачет будет только внутренняя. нет и доказать это легко.
вымышенный Сальери оказался не гением либо изнчально. либо скурвился в процессе. так часто бывает. памятники ставят после смерти.
Сергей докажи что гений (истинный творец) не может быть злодеем опираясь на опытные (верификацию) данные и отсутствие противоречий внешних.