Класс для занятий Alex7778

[Alex7778]

Зощенко. История болезни.

Рассказ о том, как человек заболел и попал в больницу. Когда попал в больницу, то сразу заметил отношение к больным - мягко говоря не очень. Фельдшерам удобно, чтобы с ними не спорили, а делали все как они говорят, поэтому фельдшеры говорят, что лучшеие пациенты - те кто с высокой температурой и кто не может особо выразить свое мнение. Во время лечения относились халатно и безолаберно к больному, да и не только к нему, а ко всем больным. Мораль в том, что нужно относится к людям с пониманием и отвественностью, и люди будут относится так же к тебе. Это напоминает мое отношение к людям во время наркомании, я относился так же поверхностно ко всем и у людей ко мне было соответствующее отношение.

Как аукнется, так и откликнется.
Ленивому всегда некогда.
Кто живет только для себя, тот для других у.мирает.

 

[Alex7778]

Зощенко. Тридцать лет спустя.

Рассказ о детях, Миньке и Лельке, родители им часто дарили подарки. Но Минька часто болел, поэтому в то время кода он хворал - ему делали намного больше подарков. И Лёлька будучи старше Миньке, видя как Минька часто болеет и ему дарят за это подарки решила тоже заболеть, чтобы ей тоже делали много подарков как и Миньке. Она сделала вид что проглотила маленький железный шарик от настольного бильярда. Когда родители узнали что случилось - были в шоке. Но когда начали раздевать Лёльку, то из ее кармана выпал этот маленький железный шарик. Ее наказали на год, лишили подарков и хорошей одежды. Но 30 лет спустя Минька приехал к Лёльке и спросил, зачем она тогда соврала, что проглатила шарик. Она ответила - что хотела, чтобы ее тоже любили как и ее брата. Но она была постарше, а брат младше, и к нему было больше внимания. Мораль в том, что нужно делать подарки хорошим людям, радовать их, и любить. А когда долгое время человек без радости и внимания - он черствеет.

Вся семья вместе, так и душа на месте.
Терпенье и труд - всё перетрут.
Как ни мудри, а совести не перемудришь.

 

[Alex7778]

Зощенко. Самое главное.

Рассказ о мальчике, который был труслив, всех и всего боялся. В один день он решил быть храбрым, но от одной храбрости у него ничего не вышло. Потом он попробовал стать храбрым и сильным. У него снова ничего не вышло. Потом он снова попробовал стать храбрым, сильным и при этом проявить смекалку,- и у него снова ничего не вышло. Мораль в том, что мало иметь храбрость, ум и силу,- нужно еще иметь знания и уметь применить их на практике. Это самое главное. Поэтому нужно учиться, чтобы стать человеком.

"Кто учится, тот бывает умным. А кто умный, тот должен быть храбрым. А храбрых и умных все любят, потому что они побеждают врагов, тушат пожары, спасают людей и летают на самолётах."

Кто хочет счастливо жить, тот должен труд любить.
Для добра трудиться — есть чем похвалиться.
Терпенье и труд - всё перетрут.

 

[Alex7778]

Зощенко. Смелый, да не очень

Мальчик сидел в трамвае около выхода, зашел старичок, мальчик привстал, чтобы уступить место, но сразу покраснел и сел обратно на место. Когда его спросили, почему он встал и обратно сел, не уступив место старику, он ответил - было стыдно, что все подумают, о том какой я благовоспитанный мальчик. Мораль в том, что если делаешь доброе дело, и вообще совершаешь какое нибудь поступок, не нужно думать, что подумают другие, важно, что именно ты знаешь, что совершаешь правильный поступок. И не должен смотреть на реакцию окружающих.

За правое дело стой смело.
Спасти товарища — спасти себя.
Гордым быть — глупым слыть.

 

[Alex7778]

Зощенко. Хлорофилл.

Мораль в том, что не надо быть выскочкой, не нужно пытаться доказать кому то что ты лучше всех. Если знаешь что то лучше других, и нет острой необходимости вмешатся, не стоит быть выскочкой. А тем более показать какой ты умный и все знаешь. Я это так понял.

У лицемера хвалы мешок, а у завистливого хулы горшок.
Не хвались родителями, хвались добродетелями.
Правда одна, а на всех людей хватает.

 

[Alex7778]

Зощенко. В парикмахерской.

Мораль в том, что когда Власть уважает народ, и соблюдает закон, не взирая на чин и статус , то и граждане относятся соответствующе к такой власти, с уважением. Как итог - те, кто написал закон, должны придерживаться его, и даже в мелочах, несмотря на статус человека.

Человек должен вести себя по человечески, а не вешать корону себе...

Поднимай голову до небес перед гордецом, склоняй голову до земли перед скромным.
Гордым быть — глупым слыть.
У хитрого начала скандальный конец.

 

[Alex7778]

Зощенко. О том как ленин бросил курить.

Мораль в том, что нужно думать о других, а не только о себе и своих желаниях. Ленин бросил курить, когда Мама ему сказала, что покупка сигарет отражается на трате денег, и он подумал не о своих желаниях, а о семье и бросил курить.

Кто живет только для себя, тот для других у.мирает.
Мужественный себя винит, малодушный — товарища.
Кто сегодня обманет, тому завтра не поверят.

 

[Alex7778]

Зощенко. Как ленин спал на полу.

Мораль в том, что не нужно вешать себе корону, и пользоватся своим положением, и быть выше других, нужно быть человеком прежде всего, и не думать только о себе, а нужно думать о других, и уметь довольствоваться тем что есть, и нужно относится к людям с таким же уважением, как они относятся к тебе, не превышая себя перед ними.

Лучше бедность да честность, нежели прибыль да стыд.
Иное чванство хуже пьянства.
Пустой мех вздувается от ветра, пустая голова — от чванства.

 

[Alex7778]

Зощенко. Ленин и тётушка.

Мораль в том, что не нужно кричать и похвалятся тем, какой ты и хвастаться своими делами, а нужно выполнять их хорошо, с превышением. Тогда люди и сами будут знать, когда будут видеть результат. А хвастовство - это пустовство и бахвальство, ни к чему хорошему не приведет.

Не хвались, идучи на рать, хвались, идучи с рати.
Хвастун да врун одного поля ягоды.
В грязь валится, а все хвалится.

 

[Alex7778]

Зощенко. Ленин и часовой.

Мораль в том, что нужно ответственно подходить к своей работе, нужно делать все как полагается, а не выбирать исключения из правил и делать все кое как.

За правое дело стой смело.
Терпенье и труд - всё перетрут.
Не тот прав, кто сильный, а тот, кто честный.

 

[Alex7778]

Зощенко. Ленин и печникк

Мораль в том, что нужно быть справедливым и незлопамятным по мелочам, да и вообще нужно сначало разобраться в этих мелочах, почему человек это сделал, а не рубить сразу на корню. Печник срубил дерево чтобы починить себе повозку, больше нормы он не взял, а взял сколько ему надо было по жизненной необходимости. И сделал Ленину замечание о том что нельзя сидеть на покосе и мять траву, тут печник наоборот ценит труд, т.к покос - дело это не легкое, поэтому и печётся за траву. Когда Ленин вызвал его к себе, то печник подумал что Ленин вспоминт все его грубости, а Ленин наоборот сказал - я был не прав, когда сидел на траве, и печник мне правильно сделал замечание, и я действительно траву помял. И дал работу печнику - настроить камин. Печник свою работу сделал качественно, с превышением. Ленин дал денег за работу и предложил печнику чаю, они пообщались и пили чай. После печник ушел сам не свой домой, с мыслями что Ленин - очень Справедливый человек. И я думаю, что он еще долго вспоминал этот случай. Мораль в том, что нужно быть справедливым человеком по отношению к себе и другим, быть сдержанным, и честным.

Не тот прав, кто сильный, а тот, кто честный.
Где честь, там и правда.
Кто хочет счастливо жить, тот должен труд любить.

 

[Alex7778]

Зощенко. Ошибка.

Мораль в том, что нужно уметь признавать свои ошибки, и не перекладывать за них ответственность на других. Ленин не стал обвинять неопытную сотрудницу, ведь вины её не было, наоборот, Ленин сам признался и разозлился сам на себя, из за того что не точно сформулировал свою фразу, от которой и произошла такая ситуация, и не свалил вину на неопытную сотрудницу.

Мужественный себя винит, малодушный — товарища.
От трусости до предательства — один шаг.
Только трус отрекается от своего слова.

 

[Alex7778]

Чехов. Кошмар.

Когда Кунин в 1 раз увидел попа, то поп был грязный, Кунин подумал что он не следит за собой. Одежда попа была большая ему по размеру, это вызывало негодавание Кунина. И то, что когда они пили чай, поп не сьедал крендельки, а прятал в карман. Кунин думал, что поп невоспитанный алкаш, который не следит за собой, и написал на него донос. А на самом деле поп добирался до Кунина без лошади 7-8 верст, и мимо проезжающие повозки его обрызгивали грязью, от того он приходил грязный. На нормальную одежду ему не хватало денег. Жаловье в 150р он делил не только на себя, а оплачивал жилье предыдущему попу, т.к он был немощен и ему стыдно было бы если старый поп был бы без угла, и без еды. Кроме этого помогал еще много кому, и ему самому не оставалось ни копейки. А крендельки он не ел, а прятал в карман, он не для себя это делал, а отдавал молодой попадье, чтобы хоть как то порадовать её. Когда Кунин узнал все это - ему стало стыдно, что он так думал о Попе. А когда вспомнил, про то что написал донос на Попа, то вообще его накрыл такой стыд. Ведь он целый год жил там. И ничего не знал как живет поп. Сам Кунин получал по 200р в месяц. И пообещал помочь с первого же жаловнья и попу, и всем остальным. Он не обеднеет от этого, зато сколько будет пользы другим. Вообщем ему стало стыдно, что он изначально принял внешний вид и робость попа - за дурной тон и неопрятность. На самом деле поп старался всем помочь, даже в тесноту себе, не оставлял других без помощи.

Мораль в том, что не нужно изначально судить человека по внешнем виду и его манерам и каким то действиям, возможно человек так себя ведет, потому что на это есть причины. Так например Кунин когда пришел к попу, ждал долго чай, думал что поп не поставил чай, потому что забыл. А на самом деле у попа и чая то не было, т.к не было денег, и он просто не стал это говорить Кунину, т.к ему было стыдно это сказать. Кунин думал что поп ворует крендельки, потому что невоспитанный, а на самом деле поп заботился не о себе. И был грязный, потому что ходил каждый день без лошади по 7-8 верст, и проезжающие повозки его обливали грязью. Для попа было важнее не то как он выглядити внешне и точто он такой робкий, для него было важнее то, что он помогает другим.

 

[Alex7778]

Чехов. Письмо к ученому соседу.

Рассказ о том как старик пишет письмо учёному -соседу, которого еще ни разу не видел. В рассказе он пытается оспорить мысли учёного, которые ему довелось прочитать. Сам старик не был учёным, и каждый раз при обращении к соседу, принижает свою самооценку, такими словами как: простите меня, насекомого еле видимого, старичка, и каждый раз извиняется за свои мысли по поводу оспаривания мыслей учёного. В итоге приглашает его в гости, чтобы вместе что нибудь открыть, или наоборот обсудить и оспорить какие то мысли о науке и открытиях. Мораль в том, что нужно не боятся, а уметь оспаривать мысли даже ученых, в этом нет ничего страшного, в дискуссии рождается истина, и не смотря на все, нужно просто оставаться человеком.

Правда одна, а на всех людей хватает.
За правое дело стой смело.
Кто хочет счастливо жить, тот должен труд любить.

 

[Alex7778]

Чехов. Радость.

Митя радуется известности, но это известность не от хорошего поступка, а от того что он пьяным подскальзнулся и лошадь его протащила и разбил затылок. Мораль в том, что такая известность - это худая известность. Показывается Митькина глупость. Радоваться нужно только достойным поступкам, и не заботиться о славе.

В грязь валится, а все хвалится.
У пчелы спина полосатая, а тигром её не назовешь.
Дурак живет не работой, а удачей.

 

[Alex7778]

Драйзер. Прибежище.

В произведении показывается вся суровость и правда жизни. Бедность, обман, разочарования и в итоге падение на самое дно - проституция. Девушка хотела любви и лучшей жизни, а получила жестокий удар судьбы. Показывается что бывает с теми, кто не может себя взять в руки. Она была не решительна, плыла по течению, сдалась и в итоге ушла в монастырь.

 

[Alex7778]

Джек Лондон. Тысяча дюжин.

Мораль в том, что Расмусэн переоценил себя изначально, причем переоценил капитально. В долгой поездке до места, он уже изначально испытал трудности и потратил все свои деньги. Но ему удалось сохранить и спрятать яйца, за продажу которых он мечтал стать богачом. Во время поездки один человек погиб, который плыл вместе с ним. А Расмусэн лишился пальцев. Чудом спасся и вернулся назад. Он был одержим мыслью о продаже яиц, и эта мысль движила им, и кажется он реально сошел с ума, и не замечал ничего и никого, кто ему что либо говорил, а думал только о деньгах, которые должен выручить продав тысячу дюжин яиц. Он поехал во 2 раз чтобы закончить дело до конца. Взял упряжку собак и индейцев. Ему пришлось прокладывать путь первому через большие сугробы, было адски тяжело, индейцы хотели уйти от него, но он направлял на них револьвер и держал их на мушке не давая уйти и заставлял их идти дальше. В итоге двое индейцев и пять собак погибло. Добравшись до места он продал 200 яиц по хорошей цене, но оказалось что все яйца которые он вез протухли, и от отчаяния он принялсся проверять и разбивать все яйца, разбил все. Он взял стул и повесился.



Итог. Не все средства хороши для достижения цели. Нужно не переоценивать себя, а наоборот стараться учитывать все сложности ситуации, и уметь думать наперед, и о последствиях.
Одержимость Расмусэна продать яйца - похожа на мою одержимость наркомании. Я никого не слышал, и не хотел слышать, меня ничего не останавливало - на пути к наркотику. Но если в рассказе он это делал, чтобы прокормить себя и жить нормально. То я наоборот создавал себе сложности и никого не слышал, чтобы достать наркотик, который меня убивает, по сути просто ради своего удовольствия, и по своей глупости и переоценке себя и превратился в наркомана, который так же как и главный герой произведения ничего не слышал и не хотел слышать, и был одержим одной целью, в моем случае - наркоманией.


Дурная голова - ногам покоя не даёт.
Дурак живет не работой, а удачей.
Дураку хоть плюй в глаза, а он: это божья роса.

 

[Alex7778]

Джек Лондон. Костер.

Мораль в том, что человек переоценил себя. Так же присутствует гордость и глупость. Не послушал совета бывалых стариков, а лишь посмеялся над ними. Он считал что он настоящий мужик и все сможет, а кто давал ему совет - тех считал трусливыми. Ему говорили, что если мороз больше -50, то не стоит идти одному. В итоге он он переоценил себя и поплатился за это жизнью. Промок, замерз и не смог развести костер. Если бы был товарищ рядом, то он бы мог спастись.

Не стоит переоценивать себя и быть слишком уверенным в себе. И нужно слушать советы других, и не считать эти советы за слабость. Не нужно считать себя особенным.

Гордым быть — глупым слыть.
Дуракам закон не писан.
Дурная голова - ногам покоя не даёт.

 

[Alex7778]

Джек Лондон. Любовь к жизни.

Мораль в том, у человека должна быть сила духа, которая не даст сломаться в самых жестких условиях. Преодоление суровых внешних условий, своего страха, боли, помогает двигатся вперед и побеждать. Так же показывается слабость его друга, который его бросил, это подлость и предательство. И этот друг поплатился жизнью за это, был съеден волками. В рассказе показывается насколько велики границы возможностей человека, на что он способен, если тратятся все его жизненные ресурсы. Любовь к жизни помогает выжить в самых невероятно-трудных случаях.

У хитрого начала скандальный конец.
Был нужен Василий, пока был в силе.
С волками жить - по волчьи выть.

 

[Alex7778]

Джек Лондон. Потерявший лицо.

Индейцы считали белых людей полным ничтожеством. Потому что белые люди были плохо приспособлены к выживанию в их условиях. И вот белый человек, который попал в плен предлагает сильному индейскому воину Макамуку в обмен на жизнь научить его варить зелье, делающее натертую им часть тела такой крепкой, что от нее отскакивает железо. Цель белого человека - умереть без мучений. Он добивается своего, а опозоренный Макамук, которого обвел вокруг пальца ничтожный белый человек навсегда теряет уважение в племени, и теряет лицо. Мораль в том, что нужно оставаться мужественным и сильным духом в любой ситуации, уметь справляться со своими эмоциями, уметь проявить сообразительность и смекалку в самых непростых ситуациях.