Андрей phoenix. моё лечение.

[SMIT]

но считают, что предпринимательство - их личная заслуга, то они бездушные и эгоцентричные, так как производство зависит от того, кто на нём трудится

100%

 

[phoenix]

Урок 15.6 Драйзер "Во тьме"
Дело происходит на улице около газетного киоска. Автор смотрит, как люди выжидают новых газет, в которых будут предложения о вакансиях на работу.
К автору подходит незнакомец, предлагая посмотреть на золотое кольцо, затем они вступают в диалог о работе в ресторане по близости. Незнакомец представляется официантом, объясняя, как устроена работа в ресторане и какие люди туда идут работать. Это пьяницы, ленивцы, жалкие люди.
Около киоска пробегает мальчик, хватая стопку газет, за ним бежит толпа людей, но не чтоб их вернуть, а чтоб взять себе газету бесплатно. В итоге все высматривают вакансии работы и расходятся кто куда.
Официант рассказал про себя, что он закладывает своё золотое кольцо в ломбард в понедельник, выкупая его в субботу.
Автор покупает незнакомцу газету и прощается, желая удачи.

Мораль рассказа в том, как люди приспособились жить в нищете и алкозависимости. Они находят своё счастье в вакансиях на работу, после чего работают неделю и уходят в запой. Эти люди приспособились жить во тьме.

Автор - спокойный, осторожный человек, удивляющийся тому, как живут люди в "темноте".
Официант - честный, смирившийся со своей жизнью парень. Глуп, так как посадил сам себя в цикл закладывания в ломбард своего кольца, выкупая его после заработка.
Мальчик, укравший газеты - маленький жулик, возможно, считающий себя Робином Гудом.
Толпа, окружившая мальчика - бедолаги, нищие пьяницы, не желающие двигаться вперёд по жизни, также смирившиеся с тем, куда они сами себя привели.

 

[SMIT]

Эти люди приспособились жить во тьме.

Глуп, так как посадил сам себя в цикл закладывания в ломбард своего кольца

закольцевались,можно сказать...
как считаешь - каким образом можно разорвать этот порочный круг?

 

[phoenix]

закольцевались,можно сказать...
как считаешь - каким образом можно разорвать этот порочный круг?

бросить пить, менять интересы и находить окружение по здоровым увлечениям.
Изменить своё настоящее.

 

[phoenix]

Урок 15.7 Горький "Товарищ"
На улице города располагалась церковь, загромождённая повсюду расположившимися многоэтажками. Никто не мог услышать колокол церкви за этими зданиями.
Улицы были полны тремя типами людей - нищими, ищущими хлеб, богатыми, кто в поисках удовольствий, и полицейских, поддерживающих власть богатых над бедными.
В какой то момент зазвучало гулкое и сильное слово "товарищ", наполнив сердца людей. Бедняки почувствовали свободу, поняв, что все они - единое целое, испугав тем самым неумелых богачей.
Улицы были наполнены радостью нищих, каждый подходил друг к другу и говорил "- Товарищ..."

Мораль заключается в несправедливом отношении людей к людям, разбившихся на слои бедных и богатых, между которыми возникла пропасть, подпитанная чувством власти одних над другими. Это бесчестно, несправедливо.
Я думаю в тексте передаётся момент создания социализма и отторжения жесткого капитализма, отчего возомнившие себя властью богачи стали никем без трудящихся людей, а те в свою очередь поняли, что их труд эксплуатируют, получая за него огромные деньги взамен на копейку рабочим, они почувствовали свою свободу в единстве.

Богачи - подлые, зазнавшиеся и зажравшиеся люди, определяющие счастье лишь в деньгах.
Бедняки - терпящие жестокость и несправедливость к себе люди, борющиеся за свою жизнь. Они поняли, что счастье не в богатствах, а в объединении друга с другом и взаимопомощи, в отказе быть эксплуатируемыми.

 

[SMIT]

Я думаю в тексте передаётся момент создания социализма и отторжения жесткого капитализма, отчего возомнившие себя властью богачи стали никем без трудящихся людей,

 

[phoenix]

Урок 15.8 Зощенко "Беда"
Один мужик из деревни два года копил на лошадь себе, даже отказался от курева и самогона. Накопив, он собирался топать на базар, высмотреть себе лошадку. Тут к нему подходит знакомый сельчанин, предлагающий к приобретению лошадку. Егор Иванович отказался, сказав, что хочет по-человечески сходить на базар, как мечтал, и купить себе лошадку.
Высмотрев на базаре коня, он подошёл к мужику торговаться. Доторговался до нужного ценника, заплатил и пошёл в сторону дома, хвастаясь прохожим своей покупкой. Он хотел увидеть своего земляка, чтобы похвастаться перед ним, чтобы тот порадовался. И вот видит он земляка своего, почти не знакомого, общаются они. Земляк предлагает Егору Ивановичу отметить покупку.
Пару дней спустя эта двоица выходит из кабака без коня. Егор Иванович его пропил.

Мораль в том, что алкоголизм - это страшная болезнь, и пьянчуга всё отдаст ради опохмела. Даже волевые, целеустремлённые люди в какой то момент, к примеру при покупке вещи, дадут себе разрешение нажраться и пропьют всё с себя.

Егор Иванович - пьяница, хвастливый, но упорный и целеустремлённый мужичок, ведомый на выпивку.
Торговец - хитрый жучара, явно понимающий азы маркетинга.
Земляк - простой алкаш, бедняк, пьющий за чужой счёт.

 

[phoenix]

Урок 15.9 Зощенко "Встреча"
Автор шёл по дороге, слева виднелось море, справа горы с летящими над ними орлами.
Тут, в сильную жару, автор присел отдохнуть чуток. Позади себя он видит какого-то парня, идущего к нему. Вокруг никого нет, потому автор испугался, мало ли что, и это при том, что в начале рассказа он описывает, как он любит людей. Он встаёт и идёт дальше по своему пути, в Алупку, а незнакомец вдалеке его преследует. Автор прибавляет шагу, и незнакомец за ним, так они добежали до скал, и незнакомец наконец догнал его.
Дальше незнакомец объяснил автору, что путём, по которому он шёл, до Алупки не дойти, многие туристы в этом путаются, и предложил пойти вместе с ним по тропинке. Автор отказался, незнакомец махнул рукой и пошёл. Через пару шагов он спросил папиросу, после они разобщались и пошли вместе по тропе.

Мораль в том, что незнакомец не махнул рукой на доброе дело, на решение помочь явно заблудившемуся автору, а даже побежал за ним, чтобы подсказать, как ему стоит идти, чтоб не заблудиться.

Автор - осторожный, скромный человек, любит людей, и всё же понимает, когда нужно опасаться.
Незнакомец - упорный, добродетельный парень.

 

[phoenix]

Урок 15.9 Зощенко "Встреча"
Автор шёл по дороге, слева виднелось море, справа горы с летящими над ними орлами.
Тут, в сильную жару, автор присел отдохнуть чуток. Позади себя он видит какого-то парня, идущего к нему. Вокруг никого нет, потому автор испугался, мало ли что, и это при том, что в начале рассказа он описывает, как он любит людей. Он встаёт и идёт дальше по своему пути, в Алупку, а незнакомец вдалеке его преследует. Автор прибавляет шагу, и незнакомец за ним, так они добежали до скал, и незнакомец наконец догнал его.
Дальше незнакомец объяснил автору, что путём, по которому он шёл, до Алупки не дойти, многие туристы в этом путаются, и предложил пойти вместе с ним по тропинке. Автор отказался, незнакомец махнул рукой и пошёл. Через пару шагов он спросил папиросу, после они разобщались и пошли вместе по тропе.

Мораль в том, что незнакомец не махнул рукой на доброе дело, на решение помочь явно заблудившемуся автору, а даже побежал за ним, чтобы подсказать, как ему стоит идти, чтоб не заблудиться.

Автор - осторожный, скромный человек, любит людей, и всё же понимает, когда нужно опасаться.
Незнакомец - упорный, добродетельный парень.

чё убегал?
а чё догоняли?

 

[phoenix]

Урок 15.10 Зощенко "Рассказ о подлеце"
Дело началось в трамвае, где автор увидел одного мужичка. Мужичок ехал на трамвае на именины своего друга, которому даже не купил подарок в честь д.р. На своей остановке он выпрыгнул из трамвая, это увидел милиционер и побежал к нему, чтобы расспросить, почему он выпрыгнул. Мужичок нагло и подло изворачивался, отмазывался, что это не он, он ошибся и так далее. Милиционер не сдался и повёз его в отдел, чтоб составить протокол. Даже там мужичок врал до последнего, думая о своём опоздании на именины. В итоге его выпустили, он помчался на праздник, но придя туда увидел, что уже всё вкусное съедено. Думая, как он пакостно поступил, указав адрес и фамилию именинника в протоколе, он радостно пошёл домой.
Через пару дней пришёл тот самый друг и сказал о том, что к нему приходили милицейские и постановили штраф в 25 рублей. Мужичок подло и лживо посочувствовал и предложил ему 10 рублей. Другой понял, что он лжёт, и это он его подставил. Наконец он заставил подлеца оплатить этот штраф.
В конце концов справедливость восторжествовала и его оштрафовали, сделали ему выговор на работе, где он всё равно оправдывался и лгал.

Мораль в том, что этот самый подлец так или иначе был раскрыт честными и порядочными людьми, и как бы он ни упирался, его всё равно вычислили. Ложь всегда вскрывается, и правда всегда победит.

*** - лживый, чёрствый, эгоистичный предатель. Одним словом - подлец.
Именинник - сообразительный, честный и уважающий себя человек.
Милиционер - терпеливый, справедливый и не сомневающийся в себе сотрудник.

 

[SMIT]

чё убегал?
а чё догоняли?

как тебе Зощенко?!!

 

[phoenix]

как тебе Зощенко?!!

красиво рассказывает, запоминается хорошо)

 

[SMIT]

красиво рассказывает, запоминается хорошо)

тоже очень люблю его творчество!!

 

[phoenix]

Урок 15.11 Зощенко "Как жена не разрешила мужу умереть"
Работал Иван Саввич в артели, где делал вывески цветные, номера домов и так далее. Работал он за небольшую плату, здоровье ему не позволяло работать во всю силу. Жена его, Матрёна, была безработной и сварливой хозяйкой, которая постоянно пилила Ивана за его маленькую зарплату. Она требовала от него больших денег.
Как то мужичку стало плохо, он сильно приболел и не работал. Только лежал на диване, мечтая о лучшей жизни. Мотя его продолжала пилить за его безделье, не верила ему, что он действительно заболел, после чего вызвала домой врача. Врач подтвердил болезнь Ивана, объяснив Моте, что ему осталось недолго. Мотя начала въедаться в Ивана, твердя, что не даст этому разгильдяю умереть, и тот должен хотя бы собрать денег себе на гроб и оставить ей денег на два месяца вперёд. Иван Саввич спустя пару дней начал выходить на улицу и просить милостыню у прохожих, ссылаясь на свой больной, жалкий вид. И собрал он вполне достаточно, при этом не давал ни копейки жене.
Вот он чудом вылечился, встал на ноги и дальше работал в артели.

Мораль в том, что даже люди со злобой внутри могут заставить человека жить. Иван Саввич встал на ноги только из-за требований своей своры-жены.

Иван Саввич - честный, порядочный человек, бесконфликтный.
Матрёна - чёрствая, эгоистичная и желчная баба, не относившаяся к своему мужу по человечески, но наверное этим и спасла ему жизнь.

 

[phoenix]

Урок 15.12 Зощенко "Рассказ о старом дураке"
Раньше, до социализма, некоторые девушки выходили замуж за какого-нибудь богатенького старика. Это считалось льным, но выбора у девушек почти не было, так как они нищенки.
При Советском Союзе всё изменилось: молоденькие выходят за молодых, в возрасте - за тех, кто в возрасте, и так же престарелые за престарелых. Бывали и странные случаи, наподобие следующего.
Вышла молодая особа за старичка, живущего в маленькой комнатушке. Все знакомые старика говорили ему, что этот брак не по любви, и девчонка затевает что-то. Он не верил, так и живя с ней. Та девка провернула такую аферу: она обменяла комнату старика на комнату побольше, потом ту поменяла ещё на побольше, и в конечном счёте затеяла ссору со стариком и выставила объявление обмена одной большой комнаты на две маленьких, после чего развелась. Старик был в ужасе, не понимая, чем она промышляла. Попытка пожаловаться юристу обернулась крахом, так как дело однозначно проигрышное.

Мораль следующая: любовь между сильно отличающимися по возрасту людьми практически во всех случаях таит в себе личные цели и желания каждого, в другом случае это просто больные и извращённые люди.

Дед - старый дурак, верящий в чудеса и не осознающий реалий.
Девка - умелая, хитрая, бесчеловечная и целеустремлённая дама.

 

[SMIT]

любовь между сильно отличающимися по возрасту людьми практически во всех случаях таит в себе личные цели и желания каждого

согласна).. хотя есть поговорка- любви все возрасты покорны)

 

[phoenix]

любви все возрасты покорны)

P.S. Но есть одно "но"...

 

[Анатольевна]

P.S. Но есть одно "но"...

Поясни.

 

[phoenix]

Урок 15.13 Зощенко "Аристократка"
Автор на одном из собраний дома познакомился с дамой, которая жила в 7 комнате. Влюбившись в неё, он стал частенько заходить к ней в гости, общаться так, как будто он статный человек.
Выбрались они однажды на улицу, гуляли несколько раз, и дама предложила пригласить её в театр. Автор кивнул, и на следующий день ему отдали два билета - один на самом верху, а другой внизу. Во время антракта он увидел свою даму в буфете и предложил ей пирожных. Поглядев в свои карманы, он понял, что много купить не сможет. Аристократка сожрала 3 пирожных, и на 4 автор её остановил, сказав, чтоб она вернула. После этого начался конфликт с буфетчиком о том, что пирожное надкусанное и помятое, со стороны публики тоже начались дискуссии, так ли это или нет. Автору практически вровень хватило на 4 пирожных, но 4-ое дама доедать не стала, его съел первый попавшийся мужик.
После театра, около дома аристократка сказала автору, что аристократок без денег не водят никуда.
Автор ответил, что счастье измеряется не в деньгах.

Мораль следующая: счастье не в деньгах, а в искренности и уважении чужих границ. Подобная псевдоаристократия - бред мании величия.

Автор - честный и порядочный человек, уважающий себя и других людей.
Аристократка - эгоистичная баба с манией величия, воображала и нахалка.

 

[phoenix]

Поясни.

Это может быть не любовь, а личная выгода каждого